作者：儒风君
来源：儒风大家（ID:rufengdajia）
曾国藩说：“自修之道，莫难于修心；养心之难，又在慎独。”慎独，是一场战胜自己的修行，是一种最高级的自律。修炼的是内在的定力，即使是无人时、细微处，也从不逾矩，不越轨，他人看来是坦荡，对自己来说是心安。越是人看不到的地方，越是能看出一个人真实的模样。而慎独，贵在“三不欺”。01内不欺己
南宋心学创始人陆九渊说：“慎独即不自欺。”能守住本心，处事谨慎，自我意志坚定，就是慎独。纵观古今，成大事者都懂得慎独不自欺，这是一种风度，更是内心的洒脱和通透。元丰二年，苏轼被人上奏，起初宋神宗并不是放在心上。但之后苏轼写的诗文被人陷害说是污蔑，于是宋神宗和新派人物都大为恼火，苏轼入狱被罚。对于苏轼来说，黄州生涯如同一场噩梦，也让他极其的痛苦。直到元丰八年，宋哲宗即位，苏轼才重新被任用。短短几个月后，苏轼就一路升迁到翰林学士。苏轼看到别人同他一样受到冤屈，他不能让别人也尝一遍。于是苏轼极力为他人辩护。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”慎独的人，他们不会欺骗自己，也不会迎合他人，更不会放纵自己。他们平日里能规范自己的举止，反省自己的言行，上不愧于天，下不愧于地，更无愧于自己的内心。慎独不自欺，是一种高远的修行境界，无论何时何地都能保有内心的底线，同时也在修炼自己。02外不欺人
《礼记》中写：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”真正的慎独，是在别人看不到的地方也能自我约束，时刻保持头脑的清醒。而一旦欺骗他人，事情做得再隐蔽细微也会被人发现，道德就有了瑕疵，就会被人看不起。行走在这个世间，只有懂得慎独不欺人，才能走得更稳更远。唐代的东都留守吕元膺喜爱下棋，所以常和他的一位幕僚下棋取乐。有次正下棋，恰有人送来紧急公文要他处理，幕僚以为批阅公文的吕元膺肯定注意不到棋局，于是就偷偷挪动了棋子。然而这一切被吕元膺看得清清楚楚，但是他并没有声张。果不其然，之后幕僚赢了这一局棋。次日，这位幕僚正侃侃而谈自己的棋艺如何高超，而吕元膺派人送来金银，让这位幕僚另谋高就。《上书谏吴王》中讲：“若要人不知，除非己莫为。”人生这盘棋，一着不慎满盘皆输，千万别心存侥幸。与其欺骗算计，不如对人对事都保持一份慎独之心，光明磊落。北宋时，其他大臣休沐日都出门游玩，只有晏殊一个人在家闭门苦读。宋真宗觉得他这个人严于律己，于是提拔他为太子舍人。晏殊自知其中缘故，对宋真宗直言：“不是我不想出门游玩，只是囊中羞涩，迫不得已才闭门读书。”知道内因后，宋真宗反而更加喜爱晏殊，凡事都重用他。理学家程颐说：“以诚感人者，人亦以诚应。”和人往来，无须那么多弯弯绕绕，真诚才能换来真心。坦诚和人相交，不欺骗他人，是中国人几千年来的修身法则，也是为人处世最明智的策略。03上不欺天
孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”第一畏，就是天命。俗话说，举头三尺有神明，要懂得敬畏。上不欺天，才不会为所欲为，才会守住内心的良知和底线。东汉时有一位太守叫杨震，去任职时路过昌邑县，县令王密正好是他之前提拔过的官员。深夜之时，王密悄悄前来拜见，还随身带着十斤黄金，说是要感谢杨震当年的提拔之恩。杨震叹了叹气说：“我知道你，而你却不懂我，这是为什么呢？”王密见状便说：“暮夜无知。”意思是说，天黑了，没有人会知道这件事情，大人你可以放心收下。杨震坚决不肯，说“四知”，天知，地知，你知，我知，怎么能说没人知道呢？这就是后世流传很广的“杨震四知”的故事。古往今来，有多少人打着别人不知道的幌子，放纵自己，抛弃良知，做着不可告人的勾当只为满足私欲。可世上没有不透风的墙，事情做得再隐秘，也会有大白于天下的时候。曹植曾说：“只畏神明，敬畏慎独。”人在做，天在看，慎独就是要知道有所为有所不为，不收不该收的东西，不做不该做的事。世间物欲横流，只有上不欺天，严于律己，守好自己的本分，才能身正不怕影子斜，才能立于不败之地。04
《道德经》中说：“慎终如始，则无败事。”人心如烈马，要是松了缰绳，难免就心思难安，前途难定。但无论你做什么事，自始至终都慎之又慎，就不会出差错和失败。慎独，是一个人最高级的修行。唯有内不欺己，外不欺人，上不欺天，修好身，守住心，人生才能圆满。END作者：儒风君，来源：儒风大家（ID:rufengdajia），读懂中国文化。转载请联系原作者。注：本文部分图片来自于网络。
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